Rousseau et les Ecoles Normales du Sud-Ouest Aquitain

Rousseau aime beaucoup herboriser et tout ce qui concerne la botanique. La découverte et la comparaison des plantes lors de sorties à la campagne contribuent au développement des sens.

C’est dans l’Émile que Jean-Jacques Rousseau porte une attention particulière aux sens qui se trouvent être la base de l’éducation. Il constate : « Comme tout ce qui rentre dans l’entendement humain y vient par les sens, la première raison de l’homme est une raison sensitive ; c’est elle qui sert de base à la raison intellectuelle : nos premiers maîtres de philosophie sont nos pieds, nos mains, nos yeux. Substituer des livres à tout cela, ce n’est pas nous apprendre à raisonner, c’est nous apprendre à nous servir de la raison d’autrui ; c’est nous apprendre à beaucoup croire, et à ne jamais rien savoir.

Pour exercer un art, il faut commencer par s’en procurer les instruments, et, pour pouvoir employer utilement ces instruments, il faut les faire assez solides pour résister à leur usage. Pour apprendre à penser, il faut donc exercer nos membres, nos sens, nos organes qui sont les instruments de notre intelligence ; et pour tirer tout le parti possible de ces instruments, il faut que le corps qui les fournit, soit robuste et sain ». (Rousseau, 1762/2009, p. 176)

Dans cet extrait, les sens, véritables « instruments de l’intelligence » sont à la fois des auxiliaires indispensables à la construction humaine et des moyens conduisant à l’apprentissage de la pensée. C’est en effet par le toucher, la vue, ouïe, l’odorat que l’enfant construit un lien privilégié avec le monde extérieur. À travers ces remarques, Rousseau n’est pas le premier, ni le dernier, à s’intéresser au sensible. Pour Locke (1632-1704) par exemple, il y aurait deux catégories « d’idées » : celles qui relèvent de la sensation et celles qui dépendent de la réflexion. Cependant, les philosophes du XVIIIe siècle vont plus loin, ils dépassent l’empirisme de Locke pour construire une véritable théorie de la connaissance que le baron de Gérando a dénommée, au début du XIXe siècle, « sensualisme ». Cette philosophie repose alors sur deux traités, le Traité des sensations de Condillac, publié en 1754 et l’ouvrage d’Helvetius, De l’esprit, paru en 1758. Ont-ils servi de guide à Rousseau ? Ils montrent en tout cas, avec la parution en 1760 de l’Essai analytique sur les facultés de l’âme de Charles Bonnet, la prédisposition d’un environnement à s’ouvrir aux sens et à en faire un moyen de formation de l’enfant et de l’adolescent. Dans la pratique pédagogique, les sensations permettent de passer « des idées sensitives » pour aboutir aux « idées intellectuelles ». Rousseau trace la voie que beaucoup d’auteurs de plans d’éducation ont suivie, en particulier à la veille et pendant la Révolution. (Marguerite Figeac-Monthus, Les enfants de l’Émile ? L’effervescence éducative de la rance au tournant des XVIIIe et XIXe siècles, Berne, Peter Lang, p152-153)

Le maître d’école

[Spécial centenaire du Musée pédagogique au CNDP] / [Patrick Bourrat, présent.] | Gallica (bnf.fr)

En 1979, à l’occcasion du centenaire du musée acolaire, le centre National de Documentation Pédagogique (CNDP) propose une émission intitulée : Les 24 jeudis. Ici, est proposé la reconstitution d’une classe telle qu’elle pouvait être il y a 100 ans (leçon de choses, la morale, le calcul). Cette reconstitution est suivie d’un entretien entre Danièle Lévy qui s’occupe dans cette émission, d’une rubrique, Les enfants et nous, et un des spécialistes français d’histoire de l’éducation, l’historien Antoine Prost.

Atelier de réflexion : Faire parler les objets pédagogiques. L’exemple des herbiers

L’atelier aura lieu le 28 septembre 2022 au Campus Victoire, (Université de Bordeaux), de 9h00 à 18h00.

Il sera possible d’assister à l’atelier en distanciel sur la plateforme zoom.

Vous trouverez toutes les informations nécessaires sur le programme ci-dessous.

Quand Pau était un grand village

Roger Lapassade

Roger Lapassade est né en 1912 à Aussevielle en Béarn. Elevé par sa grand-mère il entend le béarnais dans son village natal tout au long de son enfance. Il part ensuite faire ses études à Pau pour devenir instituteur. Il a enseigné la plus grande partie de sa carrière à Orthez, dans le premier puis le second degré. Prisonnier pendant la guerre de 39-45, c’est dans un stalag qu’il se réapproprie sa langue au contact d’autres occitanophones. Il commence au retour à écrire en Occitan. Dès 1960, il fonde l’association Per Noste (qui se consacre  essentiellement à l’édition et la diffusion d’œuvres en occitan).

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La grando escolo des moussus

Portrait de Jacques Boé dit Jasmin, dans Revue des deux mondes, XXIVe année, seconde série de la nouvelle période, t. 5, Paris, 1854. Copyright expiré. [Consulté le 10.11.11)

Jacques Boé

Jacques Boé (Agen 6 mars 1798-4 octobre 1864) est le fils d’un tailleur. Après avoir été formé au séminaire d’Agen, il apprend le métier de coiffeur. Il écrit des poésies, qu’il récite à ses clients, c’est un conteur. En 1836, il se rend à Bordeaux et à partir de 1840 entreprend plusieurs tournées dans le Midi, ce qui lui vaut une très grande renommée. Ce poème a été écrit 1847 dans des circonstances particulières : Jasmin  le compose à l’occasion de la distribution solennelle des prix du collège d’Agen et le dédicace au chef d’établissement en le récitant. Il y montre à quel point la possibilité de fréquenter le collège,  est un avantage pour la jeunesse. Cette grande école qu’il n’a pas eue lui-même la chance de connaître, n’était cependant pas accessible aux pauvres et aux femmes :

Es aoumen pouyran beni famus, [Eux au moins pourront devenir fameux]
Car ensegno l’esprit et las caouzos poulidos, [Car elle enseigne l’esprit et les belles choses]
La grando escôlo des Moussus ! [La grande école des messieurs !”]

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L’éducation d’un jeune noble au XIIe siècle

Arnaut Guilhèm de Marsan

Seigneur de Roquefort, de Montgaillard et co-seigneur du pays de Marsan, Arnaut Guilhèm vécut dans les Landes au XIIe siècle. On sait qu’en 1170 il accompagna de Bordeaux en Espagne, Aliénor Plantagenêt, fille d’Aliénor d’Aquitaine et d’Henri Plantagenêt, pour son mariage avec le roi Alfonse VIII de Castille. Il fut aussi présent aux côtés de Richard Cœur de Lion en 1190.

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Louis XI de Jules Zeller

Jules Zeller (1820-1900) est un historien français. Il obtient en 1844 l’agrégation et son premier poste au lycée de Bordeaux, puis il exerça à Rennes et à Strasbourg. Il obtient un doctorat ès lettres en 1849 qui lui ouvre la voie de l’enseignement supérieur. Il enseigne successivement à la Sorbonne, puis à l’Ecole normale supérieure et à l’Ecole polytechnique. Il devient ensuite inspecteur général de l’enseignement supérieur de 1876 à 1888 et recteur de l’Académie de Strasbourg. Il est le beau-père de l’historien médiéviste Achille Luchaire qui fut professeur d’histoire au lycée de Pau puis au lycée et à la faculté des lettres de Bordeaux.

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Présentation du projet félix

Ce carnet de recherche porte sur le patrimoine pédagogique de l’INSPE-académie de Bordeaux pour construire un outil d’innovation et de réflexion.

Résumé et visuel du projet FÉLIX

Ce projet vise à valoriser, grâce à la recherche, la bibliothèque patrimoniale Félix Pécaut dont la mission essentielle est de conserver les manuels des XIXe-XXe siècles ainsi que des objets pédagogiques du passé. Elle a également pour mission de rassembler tous les éléments du patrimoine régional se rapportant aux langues et cultures basques et occitanes. FÉLIX consiste à construire un lien entre le patrimoine et la mémoire de l’école et à utiliser les fonds anciens à une fin d’innovation pédagogique. Le projet permet d’interroger plus largement le lien entre la culture matérielle et la mémoire de l’école et de mesurer le rapport de l’enseignant au lieu et à l’objet scolaire autour du questionnement suivant : en quoi la culture matérielle de l’école peut-elle être porteuse d’une identité professionnelle ? Comment les pratiques et les formes pédagogiques du passé, souvent oubliées ou méconnues, peuvent-elles devenir dans le contexte du XXIe siècle, des outils d’innovation ? Trois axes ont été pour cela définir par l’équipe :

  1. Les patrimoines de l’école et les mesures scolaires,
  2. La didactisation du patrimoine et de la mémoire scolaire,
  3. La didactisation des langues d’Aquitaine : le basque et l’occitan à travers le patrimoine.
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